“儒家慈善文化与自由主义慈善文化之对比”暨第四期“慈善文化会讲”在中国人民大学举办

“慈善文化会讲”作为中国公益创新研究院“慈善文化行动性研究”的有机组成部分,旨在通过“知行合一”的“行动性研究”,推动学界与业界创建、践行、传播“体用合一”的现代中华慈善。在观察和分析当下的中国慈善时,将传统的“体/用”思维作为一种分析框架,依据“体/用”框架逐一讨论慈善领域中涉及到的重要话题。本期主题是“儒家慈善文化与自由···

“儒家经典的诠释与传承:《论》《孟》新注学术研讨会”在武汉大学召开

2019年7月6日,由武汉大学传统文化研究中心主办,武汉大学文学院古籍所、湖北省国学会协办的“儒家经典的诠释与传承:《论》《孟》新注学术研讨会”在武汉大学成功召开。会议主要围绕曾在武汉大学工作多年的杨逢彬教授近年来出版的《论语新注新译》和《孟子新注新译》两部影响较大的古籍注本展开讨论,并进一步总结经验,商榷学术,探讨···

“泉城儒学会讲”在汶源书院举办,杨朝明首讲“当生命与生活相遇时”

7月3日上午,在汶源书院明伦堂内,中国孔子研究院院长、研究员,汶源书院名誉院长,学术委员会主任杨朝明以“当生命与生活相遇时——《论语》之《学而第一》讲读”为题开讲,拉开了泉城儒学会讲·全国儒学名家汶源书院论语会讲的序幕。

第三届海峡两岸书院创新与融合论坛在福州启动

23日,第三届“海峡两岸书院创新与融合论坛”在福州鳌峰书院举行启动仪式。

湖南大学岳麓书院成立“中西经典诠释学研究中心”并举办“诠释学的汉语经验”学术工作坊”

为拓展中国诠释学的理论建构,推进中西诠释学的对话,6月29日,湖南大学岳麓书院正式成立“中西经典诠释学研究中心”并举办了为期两天的“诠释学的汉语经验”学术工作坊”。

光明日报“构建人类命运共同体•中国经验”国际论坛之董仲舒专场在衡水学院举办

此次论坛,中日韩董学研究专家齐聚一堂,立足学术,面向现实,共同探讨董仲舒思想与构建人类命运共同体,既为董学研究开辟了一个崭新的研究领域,又为人类命运共同体建设提供了丰富的思想资源。

东亚礼学与经学国际研讨会暨上海儒学院第三届年会在复旦大学隆重召开

2019年6月29日至30日,由复旦大学哲学学院、上海儒学院、上海市儒学研究会共同主办的“东亚礼学与经学国际研讨会暨上海儒学院第三届年会”在复旦大学隆重召开。

尼山“文明对话与交流互鉴”论坛成功举办

2019年6月27-30日,由国际儒学联合会、加拿大文化更新研究中心、尼山圣源书院共同主办的尼山“文明对话与交流互鉴”论坛在位于孔子诞生地的山东尼山圣源书院成功举办。来自加拿大文化更新研究中心、俄罗斯圣彼得堡大学、芬兰赫尔辛基大学以及中国大陆、港、澳、台30余位儒学、哲学、宗教界著名教授、学者集聚尼山,就“文明互鉴与文化交···

2019中国·衡水董仲舒与儒家思想国际学术研讨会举办,以董仲舒儒家思想的时代价值···

29日,来自韩国、日本、马来西亚等国内外110余名从事董仲舒及儒学研究的知名专家学者齐聚河北省衡水市。在当日开幕的2019中国·衡水董仲舒与儒家思想国际学术研讨会上围绕董仲舒与儒学创新、董仲舒与汉代经学及其文化意义、董仲舒“大一统”、“天人合一”、“德礼政刑”等思想研究进行深入交流研讨。

山东大学中华美德教育学院揭牌成立

6月23日,山东大学中华美德教育学院揭牌仪式暨“中华美德教育高峰论坛——首届干部政德教育论坛”在山东大厦举行。

春秋讲坛2019年第四讲:郭沂教授主讲《道统与核心经典系统之重建》

6月19日,春秋讲坛2019年第四讲(总第九十一讲)在孔子研究院举行。孔子研究院特聘专家、济宁市尼山学者郭沂教授主讲《道统与核心经典系统之重建》。孔子研究院副院长陈晓霞,孔子研究院科研人员和曲阜师范大学、济宁学院师生代表及社会各界国学爱好者聆听了讲座。孔子研究院副研究员、济宁市尼山学者路则权主持讲座。

中华孔子学会陆九渊研究会主办“象山论坛”第一讲,汪学群教授主讲阳明学天泉证道

2019年6月19日下午,中国社会科学院古代史所二级研究员、北京师范大学特聘教授汪学群应邀在武汉大学哲学院107多功能会议大厅带来了一场题为《阳明学天泉证道之要义》的精彩讲座。

中国政治思想的研究新路 ——《立国思想家与治体代兴》新书推介会综述

现代中国的国家建构需要正视悠久传统的深层延续性。那些曾经在历史上发挥重要作用的构建因素,至今仍然在中国转型进程中产生着难以估量的影响。如何 传统,如何应对现代,如何开发新的政治理论活力,这些问题都值得政治学人深入研究。

纪念陆九渊诞辰880周年学术研讨会综述

2019年3月末,由湖北省社会科学界联合会、中共荆门市委宣传部、中华孔子学会、武汉大学中国传统文化研究中心、荆门市陆九渊研究会联合主办的纪念陆九渊诞辰880周年学术研讨会在湖北省荆门市隆重举行。大会收到直接研究陆象山的学术论文90多篇,来自美国、日本和国内的一百多位专家学者齐聚荆门,围绕着陆象山心学思想的方方面面展开了全···

“国民学堂”在山东省博物馆举办,颜炳罡讲解“立身治家之道——《颜氏家训》的现代价值”

清人王钺在其《读书丛残》中说:“凡为人子弟者可家置一册,奉为明训,不独颜氏”;王三聘《古今事物考二》中亦有言“古今家训,以此为祖”;学者也普遍认为,宋代袁采《袁氏世范》、朱熹《童蒙须知》等家训名著都受其影响……这本巨著,就是诞生于魏晋南北朝时期的《颜氏家训》,作为中国仕宦家训集大成者,跨越千年仍然熠熠生辉,闪耀着独···

“儒学价值及其现代命运:五四运动百年纪念”人文高端论坛纪要

如果说长程的历史总是遵循“正—反—合”的辩证逻辑的话,那么,在整整一百周年之后,世变时移,是不是也该轮到一度被置于“新文化”对立面的“儒学”,在更高的层次上与“五四”握手言和了呢?

中山大学“哲学前沿”第十四讲:李长春主讲《重估“霸道”》

李老师以近年来的政治哲学研究热潮为背景,针对以往将“霸道”与“王道”截然对立,以“霸道”为“坏政治”的看法,提出“什么是‘霸道’”的问题,以期重新审视古典儒学对“霸道”的理解,反思“崇王黜霸”的观念对于近世以来中国思想和政治的影响。

四川大学举办“晚清的经学革命:以曹元弼为例”讲座,陈壁生教授主讲

回望晚清学者,他们面临的困难与我们今天所面临的困难相似,但是他们在许多方面似乎想得比我们多、看得比我们远,他们看到了西方、看到了现代性,而且晚清经学家心目中有一个整全的中国文明、一套完整的构建人伦社会的经学理论系统。可以说,晚清的重要性就在于为我们提供了如何理解整全的中国文明,并在此基础上理解西方的经验。

林安梧主讲“中国哲学研究的困境及其克服之道”,南京大学东林学术讲坛第二期举办

林教授由中国哲学合法性、话语与权力的问题引出当代中国哲学研究的困境。这一困境主要表现在两方面,一是经典阅读的缺乏,二是学术话语的贯通问题。

钦明书院举办讲学活动,陈壁生主讲“究先圣之元意——中国文明史中的郑玄”

己亥年四月廿一(西元二零一九年五月二十五日),中国人民大学国学院陈壁生教授在钦明书院以《究先圣之元意——中国文明史中的郑玄》为题展开讲学。中山大学刘伟老师和四川大学高小强、丁元军、曾海军等老师出席此次讲学,钦明书院院生及部分成员、儒家哲学方向部分在读同学、哲学系部分本科同学参加了讲学活动。

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